紅色資源蘊含紅色文化，紅色基因植根于紅色文化。作為“中國革命的重要策源地，中國軍隊的重要發(fā)源地”的金寨縣，在長期的革命戰(zhàn)爭歲月，給我們留下了豐富的紅色資源，蘊藏著厚重的紅色文化，如何利用這些紅色資源傳承好紅色基因，這是擺在我們面前的重要課題。
一、金寨縣紅色資源的現(xiàn)狀
（一）金寨的革命歷程
金寨縣是全國著名的革命老區(qū)，中國紅軍“第一縣”和“將軍縣”。1924年，境內就建立了黨組織。1925年，在黨的領導下開展農民運動。1929年，先后爆發(fā)立夏節(jié)起義和六霍起義，成為鄂豫皖革命根據(jù)地的核心地，一曲《八月桂花遍地開》從此唱遍全國。1932年9月，在紅軍第四次反“圍剿”中，國民黨軍衛(wèi)立煌部進占金家寨，國民黨政府為加強對鄂豫皖邊區(qū)的統(tǒng)治，劃安徽、河南和湖北三省交界地區(qū)，設縣治，稱“立煌縣”。1947年9月上旬中國人民解放軍劉伯承、鄧小平所部三縱八旅攻克立煌縣，解放全境，并建立民主政府，更名為“金寨縣”。新民主主義革命時期，鄂豫皖邊區(qū)三大起義建立的紅31.32.33師是三省邊區(qū)最早的紅軍隊伍，而金寨則是鄂豫皖邊區(qū)紅四方面軍的主要誕生地。金寨境內誕生11支主力紅軍，成為中國主力紅軍誕生最多的縣，即中國紅軍“第一縣”。革命戰(zhàn)爭年代，全縣先后共有10萬英雄兒女參加革命，絕大多數(shù)血灑疆場、為國捐軀。新中國成立后被追認為革命烈士的達1萬多人，占安徽省革命烈士數(shù)量的五分之一。
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全縣境內有雙河鎮(zhèn)洪學智故居、湯家匯豫東南道區(qū)蘇維埃舊址接善寺、赤城縣蘇維埃政治保衛(wèi)局舊址姚氏祠、赤城縣郵政局徐氏祠、少共赤南縣委、紅軍醫(yī)院舊址易氏祠、紅25軍與紅28軍合編地舊址胡氏祠、南溪鎮(zhèn)立夏節(jié)起義舊址丁埠大王廟、斑竹園鎮(zhèn)紅32師成立舊址朱氏祠等無數(shù)個著名紅色革命遺址。還有無產階級革命家鄧小平、劉伯承題詞的革命博物館、烈士紀念塔，江澤民同志題名的紅軍廣場，洪學智題名的紅軍紀念堂等已成為紅色旅游的重要景點。金寨成為“千里躍進、將軍故鄉(xiāng)”主題紅色旅游區(qū)的重要區(qū)域，紅色遺址眾多、資源豐富，自然景物與人文景觀交相輝映，紅色旅游與綠色旅游融為一體，旅游開發(fā)前景廣闊。
二、金寨紅色資源開發(fā)情況
目前，全縣在紅色資源開發(fā)中主要以縣紅色文化研究開發(fā)中心、紅軍歷史研究會、新四軍歷史研究會三者并行的紅色文化研究格局，取得了豐碩的成果。但是，隨著形勢的發(fā)展，以及全縣提升紅色資源開發(fā)的品位，傳承紅色基因，強化資政育人，也還存在著一些急需解決的問題。
（一）紅色文化開發(fā)規(guī)劃不足。
由于全縣的紅色革命遺址散落在全縣各個鄉(xiāng)村，點多面廣，加之長期以來，對紅色文化資源開發(fā)的重視不夠，投入有限，全縣至今也沒有一個整體性的紅色革命資源開發(fā)利用規(guī)劃，沒有制定一個統(tǒng)一科學的開發(fā)方案和計劃。
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由于缺少系統(tǒng)的組織領導，缺乏具有豐富黨史知識和文化素養(yǎng)創(chuàng)意的專業(yè)人才，對于紅色文化沒有深入開展調研，沒有進行全面深入的挖掘、整合，導致紅色文化資源未能得到有效的開發(fā)和利用。
（三）紅色文化建設機制不全。
紅色文化的開發(fā)，沒有建立組織協(xié)調機制，相關部門配合不夠，市場化開發(fā)運作機制尚未形成。
三、金寨縣傳承紅色基因的辦法和路徑
我們要以革命先烈、革命先輩等模范人物為標桿，有信仰、有責任、有擔當、有節(jié)氣，以擁有紅色基因而驕傲，以激活紅色基因而趕超，以傳承紅色基因而自豪，用辛勤的汗水和心血為建設金寨、發(fā)展金寨添磚加瓦，寫下俯仰無愧的人生篇章。
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一是注重金寨紅色革命精神的影響作用。金寨是 “中國革命的重要策源地，中國軍隊的重要發(fā)源地”，在革命先輩、革命先烈的親自發(fā)動和組織下，金寨譜寫了黨早期歷史和中國革命運動歷史上的輝煌篇章，在革命斗爭過程中形成了“艱苦奮斗、勇于奉獻、團結拼搏、創(chuàng)優(yōu)爭先”的金寨精神，和“堅貞忠誠、犧牲奉獻，"一心為民、永跟黨走”的大別山精神，是中國共產黨的重要精神。這些是金寨革命運動的產物，是金寨開展革命運動的精神動力，它曾一直指引著金寨無數(shù)名革命志士勇往直前。
二是注重金寨紅色文化對于現(xiàn)代人們思想的感召作用。金寨厚重的紅色文化內涵，是加強紅色教育、傳承紅色基因的豐富源泉。金寨紅色文化資源展現(xiàn)了金寨在革命、建設和改革過程中形成的核心價值，這是革命傳統(tǒng)精神與時代精神相結合的產物，既有一定歷史條件下的特定內涵，又有與時俱進、價值永恒的普遍意義，具有強大的精神感召力。用金寨紅色文化來感召人、熏陶人、教育人，對于培養(yǎng)和造就具有高尚思想品質和良好道德修養(yǎng)的黨員干部隊伍，凝聚力量，具有現(xiàn)實而深遠的意義。
三是注重金寨紅色文化對黨的建設的引導作用。金寨紅色文化蘊含著正確的世界觀、人生觀、價值觀，對于保持高尚的情操、堅定理想信念意義重大；金寨紅色文化蘊含著憂國忘家、艱苦奮斗、不甘落后的精神風貌，對于增強節(jié)儉意識、憂患意識，居安思危、負重創(chuàng)業(yè)，奮發(fā)進取建設新金寨具有極大的激勵作用；金寨紅色文化蘊含著清正廉潔、鞠躬盡瘁、一心為民的革命本色，對于牢記黨的宗旨，始終保持艱苦樸素、不驕不躁的優(yōu)良作風有著深刻的警示作用，對于加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設具有取之不盡、用之不竭的思想寶藏和教育題材，具有重要而深刻的歷史借鑒與現(xiàn)實啟示的意義。
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一是完善規(guī)劃，構建紅色文化發(fā)展格局。全縣要制定統(tǒng)一的紅色文化發(fā)展規(guī)劃，根據(jù)全縣的實際情況，制定多條紅色教育和“精品旅游”線路。各級黨委政府應該將構建紅色文化體系納入黨的建設和文化建設的整體規(guī)劃，同時結合地方特色，挖掘紅色內涵，建成一批各具特色、優(yōu)勢互補的紅色教育和旅游小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村。
二是深入研究，完善理論體系。成立理論研究機構，吸納社會各界專家學者的加入，充分挖掘、提煉金寨紅色故事中蘊含的紅色文化，創(chuàng)作一批有影響的紅色文化專著、理論文章。
三是創(chuàng)新方式，做強紅色文化品牌。以紅色革命遺址、紅色景觀、紅色故事為載體，加強宣傳教育，把金寨紅色文化建設的觸角延伸到社會各個層面，做強“紅色金寨”的文化品牌。
（三）做到“三個結合”
一是堅持整體與局部相結合。將紅色景點納入“大宣教”格局，統(tǒng)一協(xié)調開展紅色文化進景區(qū)工作，對有形無形的文化資源進行整合打造，整體推進的同時又突出重點，做到以點帶面，點面結合。
二是堅持共性與個性相結合。景點因地制宜，提煉出金寨紅色文化內涵，使景區(qū)紅色文化建設符合金寨地域特點，彰顯金寨特色。一方面，打造特色鮮明的紅色文化宣教載體。在傳統(tǒng)載體基礎上，以短劇、文藝晚會等群眾喜聞樂見的形式，潛移默化地開展紅色文化教育；另一方面，主動將自身的景點文化放在紅色文化發(fā)展大格局中，學習借鑒外地景區(qū)的先進做法和先進經驗，為金寨所用，形成自身特色。
三是堅持文化與景觀相結合。金寨紅色景區(qū)一方面找準自然和人文的契合點，從尊重自然、保護環(huán)境，人與自然和諧相處等方面挖掘紅色文化思想；另一方面充分利用金寨革命時期遺址、陳列館等景點，進一步挖掘紅色文化內涵，二者相得益彰，使紅色文化從中得到自然體現(xiàn)。
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一是著眼“學起來”，不斷增進紅色基因情感。針對年輕一代遠離戰(zhàn)火硝煙，對金寨革命歷史和紅色文化基因“知之不多、感受不深”的實際，要注重拓寬教育渠道。抓實教育引導。通過專題大課，開辟金寨紅色基因“網上課堂”，做到課堂能講明、上網能普及定期組織黨員干部專題學習，舉辦“紅色基因大講壇”，定期組織“對比先烈缺什么、要向先烈學什么”大討論，以集中教育灌輸和群眾性自我教育相結合的方式，不斷增強黨員干部對大別山精神、金寨精神的理性認知和情感認同。
二是著眼“用起來”，積極開展實踐傳統(tǒng)活動。通過教育活動，正確引導黨員干部和人民群眾把弘揚紅色文化、傳承紅色基因的政治熱情轉變到履行職能使命上和錘煉過硬本領上。融入各項工作中，著力克服將教育實踐活動變?yōu)槎唐谛袨椤⒏盍研袨榈腻e誤傾向，將紅色基因“聽黨話、跟黨走”的核心要義與各項主題教育活動相結合，將優(yōu)良傳統(tǒng)與各項工作落實、考核相結合，使黨員干部和人民群眾在各項工作中都能得到紅色基因的營養(yǎng)滋潤；融入各項急難險重任務中，大力弘揚團結奮戰(zhàn)、英勇頑強、攻堅克難的戰(zhàn)斗精神，將紅色基因等優(yōu)良傳統(tǒng)教育深入一線。
著眼“傳下去”，切實完善傳承長效模式。一是把形成的共識固化為措施規(guī)范。著眼長效固化教育實踐活動成果，堅持邊開展、邊總結、反復優(yōu)化、反復倡導，使紅色基因真正在基層落地生根。二是把身邊的典型塑造為行動標桿。注重挖掘身邊先進集體、個人，加強典型引導力度，通過上講臺、進新聞、到眼前，讓廣大干部群眾學有榜樣、比有標桿，激發(fā)其愛崗敬業(yè)、勤奮守責的熱情斗志。把提煉的精華上升為精神財富。以儀式教育為平臺，嚴密組織好升旗儀式、在黨旗下宣誓、重溫入黨誓詞等各項活動，使之成為人們傳承先烈、前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，強化榮譽感、使命感。